Biblioteca Francisco de Burgoa

Uno de los grandes proyectos de rescate de documentos y libros antiguos más importantes que se han llevado a cabo en México es la Biblioteca Francisco de Burgoa que pertenece a la Universidad Autónoma Benito Juárez de Oaxaca.

Comparte con todos nosotros algunos datos relevantes que sin duda harán que no dejes de visitarla en tu visita por este hermoso estado.

• El libro más antiguo que se encuentra en la Biblioteca Francisco de Burgoa tiene más de 500 años y es de 1484.

• El incunable más antiguo de la Biblioteca Francisco de Burgoa es In Aristotelis Philosophiae Commentaria (Comentarios a la Filosofía de Aristóteles), de Juan Versor, editado en latín, en Tolouse, Francia en 1484.

• Incunable se refiere a los libros impresos antes de 1501. La palabra proviene del latín in cunabula que significa en la cuna, aludiendo a los inicios de la imprenta.

• Oaxaca fue la tercera ciudad de América en contar con imprenta, después de la Ciudad de México y Puebla respectivamente.

• Doña Francisca Flores fue dueña de la primera imprenta en Oaxaca en el siglo XVIII.

• Algunos libros venían de Europa en barco, llegaban a Veracruz y los colocaban en barriles para ser transportados a lomo de mula hasta Oaxaca.

• La mayoría de los libros pertenecían a las bibliotecas de conventos de Oaxaca: Santo Domingo, San Agustín, El Carmen, San Francisco, La Compañía, La Merced y Santa Catalina.

• Las encuadernaciones se elaboraban con pergamino y con piel curtida de animales.

• Se utilizaban las marcas de fuego para evitar el robo de los libros; cada biblioteca tenía la suya.

• La marca de fuego se hacía con un hierro muy caliente sobre el lomo del libro.

• Algunos libros ilustran grandes batallas, imágenes extrañas de animales y dragones. También hay un manuscrito que hace referencia a una niña que nació en Oaxaca ¡con dos cabezas!

• Al consultar libros con tantos años de antigüedad puedes descubrir la forma de vida y de pensamiento de la gente de esa época, incluso conocer la música que escuchaban.

• Durante el periodo en que la Biblioteca Francisco de Burgoa perteneció al Instituto de Ciencias, hubo grandes personajes que trabajaron en ella, de los que destacan los presidentes Benito Juárez y Porfirio Díaz.

El acceso a la Biblioteca Francisco de Burgoa es por la entrada del ex Convento de Santo Domingo y cuenta con acceso para personas en silla de ruedas.

El horario de servicio en la sala de consulta es de lunes a viernes de 9 a 15 hrs. En este horario también se ofrecen visitas guiadas a quien lo solicite. La sala de exposiciones está abierta al público de martes a domingo de 10 a 18 hrs.

La entrada es gratuita.

Macedonio Alcalá s/n,

Centro Cultural Santo Domingo,

Centro, Oaxaca,

Teléfonos: (951) 514-25-59, (951) 501-22-99

Zicatela... lugar de espinas grandes

El nombre de esta famosa playa ubicada a 110 kilómetros al Oeste de Huatulco por la carretera federal número 200 significa ’lugar de espinas grandes’. Zicatela “El Tubo Mexicano” cuenta con olas que alcanzan los 6 metros de altura. En esta playa es posible disfrutar de baños de sol y caminatas o la natación, que se recomienda solamente a expertos. Cerca de la playa se ubican pequeños establecimientos de servicios como restaurantes y hoteles.

La arena es fina de color gris y pendiente fuerte; el agua templada, cristalina y de tonalidades verdes y azules. Asimismo, se efectúa el concurso de Miss Bikini, rallies maratones y eventos culturales. Existe a los largo de la Av. del Morro, un sin número de cafecitos y bares para degustar su más preferente platillo o la bebida de su elección. Usted puede gozar de una espectacular puesta de sol o simplemente disfrutar del ambiente cosmopolita que se respira es esa playa.

Playa Zicatela se ha convertido en sede del Torneo Internacional de Surf, número 1 para la práctica del surfing a nivel nacional y el tercero a nivel mundial. Cada año en el mes de noviembre, se reúnen en esta imponente playa, cientos de surfistas profesionales provenientes de diversos puntos geográficos para participar en los famosos torneos que se llevan a cabo en este lugar sin igual. Los conocedores afirman que esta playa está ubicada en un cuarto nivel de adecuación para el surfing de todos los niveles. En agosto y noviembre se efectúan allí torneos internacionales de dicho deporte.

Ofrece una inmensa variedad de peces multicolores que motivan la práctica del buceo. Abundan el ostión grande, las madreperlas, la langosta y la morena. Para los visitantes, las mantarrayas son dignas de interés, puesto que acostumbran brincar en el agua.

Por aire, sólo existen 2 líneas aéreas: "Aerocaribe", con vuelos desde la cd. de México y Oaxaca y "AeroVías Oaxaqueñas", que realiza el trayecto sólo desde la Cd. de Oaxaca. Por vía terrestre, el lugar cuenta con 4 líneas de camiones y un servicio de camionetas de lujo hacia la cd. de Oaxaca: Estrella Blanca, Cristóbal Colón, Estrella del Valle, Oaxaca Pacífico. Asombra tus sentidos vía rutacero, conoce esta hermosa playa y vive Oaxaca…

Fotos: David Arroyo
Colaborando para rutacero

Villa Hidalgo Yalalag

Hay diferentes teorías acerca del origen del nombre Yalálag. La etimología tal vez más aceptada indica que el nombre significa “cerro que se desparrama”.

Según tradición en el año de 1191, fue formada esta población por unas veinte familias del pueblo de Totolipilla, del distrito de Tehuantepec, ignorándose sus nombres y de este lugar salieron diez familias para poblar el lugar llamado Yetzelalag, por el cual en el año de 1510 le dieron el nombre de Yalalag, estando situado en esta Villa en la misma dirección de los pueblos de la parroquia de Betaza, es de creerse que estos fundadores fueron una avanzada de las fuerzas zapotecas para resguardar la línea divisionaria de esta Nación para contener los avances de la Nación Mixe, cuyos pueblos se encuentran a cuatro leguas de distancia o para ír avanzando sus límites, haciendo encaramar en las montañas altas a los Mixes.

Las mujeres Yalaltecas se reconocen fácilmente como tales al llevar la indumentaria tradicional que se compone de un huipil blanco y una falda de enredo. El huipil está adornado por delante y por atrás con borlas de colores. El huipil que se usa para las bodas y otras fiestas está bordado con un diseño floral. En tales ocasiones las mujeres suelen llevar además como tocado un rodete de tela de lana de color negro. También incluye un collar con un pendiente en forma de la cruz triple (krus yonn), a veces conocida como la “cruz de Yalálag.”

La economía de Yalálag está basada en la agricultura, pero muchas familias también trabajan en la fabricación de lo que ellos conocen como huaraches (para hombre) y sandalias (para mujer), que venden en Yalálag y en las comunidades vecinas.




El pueblo y la cultura de Yalálag son conocidos por muchos por haber sido descritos en una monografía clásica de Julio de la Fuente (1949/1977).

Jahaziel Hernandez Huizar
Colaborando para rutacero

Arte Orgánico... mujeres trabajando !!!

Manos dedicadas a la confección de todo tipo de prendas de vestir y joyería contemporánea, siempre partiendo de elementos que nos proporciona la naturaleza en su estado más orgánico y auténtico, con usos versátiles de la joyería artesanal.

Son verdaderas artistas que presentan en cada pieza un toque único, con características similares pero que difícilmente se pueden catalogar como idénticas, presentan especial atención a los pequeños detalles que marcan la diferencia para la excelencia en cada uno de los trabajos que realizan.

Apegadas a sus raíces naturales, haciendo principalmente Joyería contemporánea en plata, cobre, latón y alpaca; hechos totalmente a mano con técnicas tradicionales, utilizando semillas y piedras 100% autenticas que dan valor a la joyería orgánica en Oaxaca.

Jahaziel hernandez Huizar
Colaborando para rutacero

La Casa de la Ciudad... concervando el Centro Histórico

La Casa de la Ciudad es un espacio abierto al público en general, donde se ofrece información sobre el origen, el desarrollo y la conservación del centro histórico de Oaxaca. La primera mención de una construcción en la esquina de las actuales calles de Porfirio Díaz y Morelos data de 1707, se trata de "una casa de bajos y tienda" ubicada en la esquina enfrente de la Ermita de Nuestra Señora del Carmen y Lágrimas de San Pedro. (Archivo de Notarías de Oaxaca).

El actual edificio fue construido entre 1775 y 1847, ya que para esta última fecha se tiene la siguiente descripción: "una casa de altos y bajos, haciendo esquina al templo del Carmen que llaman de Abajo, linda al oriente, calle de por medio, con dicho templo. Por el poniente y al sur con casa del oratorio de San Felipe Neri. Por el norte, calle de por medio, con casas de Felix Gaiztarro."

Estas instalaciones sirven como foro constante para el análisis del desarrollo urbano actual y su impacto en el centro histórico. Defienden el desarrollo de una ciudad humana y sustentable, económicamente justa y ambientalmente sana. Al iniciar el siglo XX, el edificio albergó la Escuela Normal para Profesores. En los años 20s el edificio albergó el Hotel Segarra (Genaro Vásquez, 1927), posteriormente el edificio albergó al periódico El Fogonazo y a la papelería Quetzalcoatl.

El municipio de Oaxaca compró la casa en junio de 1989 y después de un uso como oficinas del Ayuntamiento, el edificio fue restaurado completamente en 2003 para funcionar como Casa de la Ciudad. La Casa de la Ciudad facilita sus espacios en préstamo siempre y cuando los eventos a realizarse no sean de carácter lucrativo, de proselitismo religioso o político, o eventos particulares tales como fiestas.

Para solicitar el préstamo de espacios deberá contactar al área de vinculación institucional y solicitar una cita, así mismo deberá presentar un oficio donde exponga las características del evento, fecha y hora. La reservación está sujeta a la disponibilidad de la agenda de eventos. La Casa de la Ciudad se reserva el derecho de la aprobación de realización de eventos de terceros.

Porfirio Diaz 115 esq. Av. Morelos

Centro histórico

Jahaziel Hernandez Huizar

Colaborando para rutacero

La otra Raza Cósmica... Jose Vasconcelos

Editorial Almadia y rutacero te invitan a disfrutar de interesantes pasajes escritos el ser Mexicano y Latinoamericano...

Durante el verano de 1926, el autor de Ulises criollo impartió en Estados Unidos tres conferencias en inglés que examinaban problemas esenciales del ser mexicano y, aun más, del latinoamericano: el eclecticismo y el mestizaje como posibilidades mejores del hombre; la naturaleza de los regímenes totalitarios que se oponen a la democracia; el destino común de una raza que ha perdido su identidad, pero conserva suficiente potencial espiritual para redescubrirla.

Además de representar una muestra del estilo y la fuerza visionaria de uno de los mejores escritores mexicanos de todos los tiempos, las tres conferencias aquí reunidas suponen el complemento práctico y político de La raza cósmica. Como afirman Leonardo da Jandra y Heriberto Yépez en sus respectivas notas introductorias, ambas aportaciones ensayísticas, producto de un pensador que aún daba un lugar a la esperanza, “se complementan y, aun en sus disparidades, son las dos caras de un mismo libro escrito en dos idiomas”.

Jahaziel Hernandez Huizar
Colaborando para rutacero

San Juan Bautista Cuicatlán

Cuicatlán means in Mexica " Place of you will sing, land of the singing or theatre of you will sing "; Foreigner is formed of the voices To sing and TLAN-place or land of; his name in language Cuicateca is Yabaham that means " house of land " and land and baham-house or room is formed of the voices already. The history tells that the principal settlers of this region were the aborigens cuicatecos of that little of his history is known due to the destruction by the Spanish of maps, codices and other testimonies.

Archaeological studies of the zone have made suppose to the specialists that the ascendancies of the group were emigrants toltecas that were dispersed to the fall of Tula in 1064, though the first inhabitants of the territory were of unknown origin. It is known that the cuicatecos managed to be a powerful group divided in dominions, but his neighbors invaded and achieved them to remove them with the help of the mixtecos, the Spanish conquered the region and the cuicatecos, due to the vexations that were suffering they fled to the mountains

It is located in the region of the glen, to 104 Kilometres to the north of the capital of the condition; it is adjacent in the northern part to Concepción's municipalities Eat It, Cuyamecalco Villa of Saragossa, Mazatlán Villa of Flowers, Santa Maria Ixcatlán and Santa Maria Tecomavaca; in the southern part with San Juan Bautista Atatlahuaca, San Pedro Jaltepetongo and Santiago Nacaltepec; in the western part with San Pedro Jocotipac, Santa Maria Ixcatlán and Valerio Trujano and in the eastern part with Concepcion Eat It, San Juan Tepeuxila and Santos Reyes Eat It.

The territorial extension of the municipality is watered widely by the big river, principal river of the locality, in addition the municipality is located in what is known as the Cuenca of the Rio Papaloapam, possessing tributaries of this river, which is excellent for the culture of the handle, the papaya and the watermelon.

Inside the flora that it is possible to find in the municipality it is located love, fig, guapinol, aguacatillo, your oak and cedar in the high parts; in the falls one finds principally palms, ceibas, cactus, biznagas and casahuate. Regarding one counts the wild fauna with doves, tortolitas, badgers, tlacuaches, iguanas, serpents and great variety of insects.

In this municipality the annual holiday is celebrated on June 24 in honor to the holy boss San Juan Bautista activities being realized as masses, calendas, you are hot of pyrotechnic games (toritos and castles), sports games and the traditional popular dance and the most ancient building is the Church of San Juan Baptizer, this way also some particular ancient housings located on the principal streets of the population.

The traditional suit cuicateco already is not used in a habitual way, only in the bank holidays or when there are realized festivities of dance and culture. The feminine suit consists of a huipil of white blanket with embroideries of threads of color of the sleeves and the neck, the underskirt are broad of flowery muslin and colors chillantes; the masculine traditional apparel is composed by a short, free shirt and a trousers knotted in the ankles, being both articles of white blanket.

If your interest is to know the place where previously music was practiced of chirimia and drum, to visit the workshops where works of cabinet-making are realized and furniture of wood are elaborated finely carved, it think not even two times, he visits this beautiful place located in the region of the Glen ... you amaze your senses route

The music in Mexico during the Independence (1822 - 1839).

From the consummation of the Independence a singular phenomenon takes place(is produced): the musician, the artist, capture arouses of his active paper(role) in the creation of institutions that would keep latent the education and the diffusion of the educated music.

It begins the age of the philharmonic companies(societies), real cultural companies encouraged by those musicians who in relief, will support heroically the practice of the educated music. If these musical associations did not prosper or had a continuity in yes same it was a fault(sin) of the times and the customs: not even the stability of a nation either in process of political integration, or the heterogeneity of a social class lacking in values and traditions, characteristics in the culture of the middle class, they allowed it.

The briefness of the governments in Mexico would make impossible the attainment of these projects.

In the Mexican Conservatoire founded by Elízaga, the education of the music was given and his study was divided in the fundamental beginning of the music, harmony and composition, instrumental technology skill and of the singing, and Philosophy of the Music and development in the instrumental technologyskill.

The real merit, nevertheless, corresponds(fits) to the father Caballero who supported the academy in a personal capacity for 28 consecutive years. His permanent and silent labor there would make possible the formation(training) of the musicians and Mexican teachers of then, between(among) them the singers Maria Jesus Cepeda y Cosío, Eufrasia Amat, Antonia Aduna, the pianist Agustín Balderas and the composer Melesio Morales. In reward, his(her,your) academy would re-be founded later on the Conservatoire of 1866, our current National Conservatoire.

The consummation of the Independence propitiatescauses better perspectives in what to the opera like spectacle and music it refers. In 1822, the city of Mexico possesses relies on a new theatre, Of the Roosters, or Provisionally. It turns into the headquarters of Manuel García's Italian company, tenor of Spanish origin.

Major fortune had the company of Filippo Galli's opera, the first great Italian company that came to Mexico in 1831 to remain until 1837. The digest that in the space of six consecutive years he(she) presented the company consolidated in Mexico the interest and devotion for the Italian opera.

Marietta Albini.

She was a high and robust woman, white as the milk, of majestic freightage, of small but very black eyes. When Marietta sang for the first time the Norm it was such the illusion of the public, who was persuaded from what it was happening(passing) in scene was true, and not only there were frantic plaudits, but tears, sighs, hand squeezes.

The Albini came to Mexico in 1836, and with it there was coming another singer, Adela Cesari. The Albini was maddening the public in the second act of Norm, if I die all'ore estrema, with Adalgisa. The reputation of the Albini influenced the modes. The ladies were putting in the dances of fantasy, a few hats introduced by the singer that were imitating those of the Queen Maria of Scotland, and the sleeves opened for the Norm did rage. They were of black velvet, lined with level white and adorned with blond black in the shore, with some embroideries and long tassels of gold in his extremities.

Traducción: Monserrat Morales Valencia

Redacción: Mónica Sauza de la Vega

Colaborando para rutacero